Namoz Vaqti

Namoz vaqtlari Gʻazalkent

Gʻazalkentda bugun va joriy oy – Iyun 2026 – uchun ishonchli namoz vaqtlari jadvali hanafiy mazhabi va «Jahon Musulmonlar Ligasi» usuli asosida belgilanadi. Sozlamalar bo‘limida boshqa hisoblash usulini tanlash va kerak bo‘lsa, mazhabni shofeiy ga o‘zgartirish mumkin.

Hozir
, Seshanba, 02 Iyun
Hijriy sana
16 Dhul Hijjah 1447

Aniq namoz vaqtlari Gʻazalkent bugun

Shom namozigacha qolgan vaqt:

Bomdod namozi

Tong (subhi) namozi

Quyosh chiqishi

Quyosh chiqishi

Peshin namozi

Peshin (tush) namozi va Juma namozi juma kunlari

Asr namozi

Asr (peshindan keyingi) namozi

Shom namozi

Shom (quyosh botishi) namozi

Xufton namozi

Kechki (tun) namozi

Namoz

Gʻazalkentda islomiy yarim tun va tunning so‘nggi uchinchi qismi

Tunning yarmi
So‘nggi uchinchi qism

Allohning Elchisi ﷺ dedi:

«Shom namozi vaqti quyosh botgandan boshlab, shom shafaqi g‘oyib bo‘lgungacha; Xufton namozi vaqti (yarim tungacha) davom etadi». Hadisni Muslim (612) rivoyat qilgan.
«Agar bu mening ummatimga og‘ir bo‘lmasa edi, men ularga xufton namozini tunning birinchi uchdan birigacha yoki yarim tungacha kechiktirishni buyurardim».

Gʻazalkentda 02 Iyun kuni nafil (ijobiy) namozlarining vaqti

Tahajjud va Vitr
Ishroq
Duho

Gʻazalkent uchun Iyun oyi jadvali

Besh farz namozining dolzarb jadvalini o‘z ichiga olgan jadval: ertalabgi Bomdod, peshinlik Peshin, asrdan keyingi Asr, kechki Shom va tungi Xufton.
Sana Bomdod Quyosh chiqishi Peshin Asr Shom Xufton

Agar siz tong va quyosh botishini mustaqil kuzatish yoki azon eshitish imkoniyatiga ega bo‘lsangiz, unda o‘z kuzatuvlaringizdan foydalanish zarur.

Sozlamalar

Standart bo‘yicha, Gʻazalkent uchun kunlik namozlar (bomdod, peshin, asr, shom va xufton) grafigi saytda Jahon Islom Ligasi usuli va hanafiy mazhabi (hanafiy) asosida hisoblanadi.

Gʻazalkentda Saharlik va Iftor vaqti

Islomda, muqaddas Ramazon oyi davomida ro‘za Bomdod (tong otishi) vaqti boshlanadi va quyosh butunlay ufq ostiga botguncha, ya’ni Shom vaqtigacha davom etadi.

Bugungi Saharlik vaqti
Bugungi Iftor vaqti (ro‘za ochish)

Ramazon jadvali 2026 da Gʻazalkent

Ramazon quyosh botishi bilan boshlanadi
17 Fevral
Birinchi Taroveh
17 Fevral
Mo‘min musulmonlarda ro‘zaning birinchi kuni (Boshlanish)
18 Fevral
So‘nggi Taroveh
18 Mart
Ro‘zaning so‘nggi kuni (Tugash)
19 Mart
Iyd al-Fitr (Ro‘za hayit)
20 Mart

Ramazon taqvimi

Ramazon uchun Saharlik va Iftor vaqtlari grafigi.
Kun Sana Saharlik tugashi Iftor boshlanishi
1 18-2-2026
2 19-2-2026
3 20-2-2026
4 21-2-2026
5 22-2-2026
6 23-2-2026
7 24-2-2026
8 25-2-2026
9 26-2-2026
10 27-2-2026
11 28-2-2026
12 01-3-2026
13 02-3-2026
14 03-3-2026
15 04-3-2026
16 05-3-2026
17 06-3-2026
18 07-3-2026
19 08-3-2026
20 09-3-2026
21 10-3-2026
22 11-3-2026
23 12-3-2026
24 13-3-2026
25 14-3-2026
26 15-3-2026
27 16-3-2026
28 17-3-2026
29 18-3-2026
30 19-3-2026
Ramazonda namoz

Gʻazalkentda namoz vaqtlarini hisoblash xususiyatlari

Gʻazalkent aholisiga namoz vaqtlarining aniq hisoblanishi juda muhim. Sababi, ibodat vaqti osmondagi Quyoshning real holatiga bogʻliq bo‘ladi. Shuning uchun jadvaldagi har bir vaqt taxmin emas, balki astronomik formulalar asosida olinadi. Hisob-kitobda Gʻazalkentning geografik koordinatalari, vaqt mintaqasi, Quyoshning ogʻishi va vaqt tenglamasi e’tiborga olinadi.

Bu yondashuv ibodat vaqtlarini kundalik quyosh harakati bilan bogʻlaydi. Ya’ni, namoz vaqti umumiy yoki qo‘lda belgilangan mezon bilan emas, aynan shu joy va shu sana uchun Quyoshning osmondagi holatiga qarab aniqlanadi. Shu sababli Gʻazalkent uchun chiqarilgan vaqtlar boshqa shahar bilan bir xil bo‘lmasligi mumkin.

Hisoblashning astronomik asosi

Hisob-kitobning tayanch nuqtasi mahalliy quyosh peshindir. Bu nuqta formulada Zuhr vaqti orqali ifodalanadi: 12 + TimeZone — Lng/15 — EqT. Mazkur ifoda Gʻazalkentning uzunligi va vaqt mintaqasini hisobga olib, Quyoshning eng yuqori nuqtadagi holatini aniqlaydi. Qolgan namoz vaqtlari shu tayanchdan boshlab hisoblanadi.

Quyosh chiqishi va botishi ham geometrik hisob orqali topiladi. Bunda ufq yaqinidagi ko‘rinish uchun 0.833° standart tuzatish qo‘llanadi. Ushbu qiymat atmosfera refraksiyasi va Quyosh diskining ko‘rinadigan chegarasini hisobga oladi. Natijada sunrise va sunset vaqtlarining hammasi tasodifiy emas, balki aniq astronomik model mahsulidir.

Bomdod va xufton vaqtlarida Quyosh burchagi

Bomdod va xufton vaqtlari Quyoshning ufqdan pastga tushish burchagi bilan belgilanadi. Bu burchaklar turli hisob usullarida har xil bo‘lishi mumkin. Shuning uchun bir shaharda ham turli ishonchli taqvimlarda ozgina farq kuzatilishi tabiiydir. Farq metodning notoʻgʻri ekanini anglatmaydi; u faqat qabul qilingan astronomik konvensiya boshqacha ekanini bildiradi.

Ba’zi metodlarda Bomdod va xufton uchun ma’lum darajadagi quyosh depressiyasi ishlatiladi, ba’zilarida esa xufton quyosh botganidan keyingi belgilangan daqiqalar bilan olinadi. Amaliy jihatdan bu tanlov hududiy diniy an’ana va hisob standartiga bogʻliq bo‘ladi.

Gʻazalkentda Asr namozining hisoblanishi

Asr vaqtini aniqlashda soyaning uzunligi asos bo‘ladi. Gʻazalkent uchun hisobda odatda hanafiy mazhabi qo‘llanadi. Hanafiy usulda soyaning o‘lchami predmetning o‘z soyasiga nisbatan ikki baravar bo‘lganida Asr kiradi. Bu yondashuv mintaqada keng tarqalgan va amaliy taqvimlarda ko‘p qo‘llanadi.

Shu bilan birga, standart usul ham mavjud: unda soyaning nisbat koeffitsienti 1 ga teng olinadi. Demak, standart metodda Asr biroz oldinroq kiradi. Qaysi usul tanlanmasin, hisob baribir Quyosh balandligi va soya geometriyasiga tayanadi. Farq faqat fiqhiy mezonda bo‘ladi, astronomik prinsip esa o‘zgarmaydi.

Mahalliy sharoitning ahamiyati

Gʻazalkent Toshkent viloyatida joylashgani uchun uning vaqt hisobi Oʻzbekiston vaqt mintaqasiga moslanadi. Bitta vaqt zonasida bo‘lsa ham, uzunlik bo‘yicha farq sababli Quyosh peshinining aniq lahzasi shahardan shaharga siljiydi. Shu bois aynan Gʻazalkent koordinatalari bilan hisoblangan jadvaldan foydalanish toʻgʻriroq natija beradi.

Yana bir muhim jihat — mavsumiy oʻzgarishlar. Yoz va qish kunlarida Quyoshning chiqish-botish vaqti, shuningdek, Bomdod va xufton oralig‘i sezilarli farq qiladi. Astronomik formula shu o‘zgarishlarni tabiiy ravishda aks ettiradi.

Xulosa

Gʻazalkentda e’lon qilinadigan namoz vaqtlarining barchasi koordinata, sana, vaqt mintaqasi va Quyosh holatiga tayangan holda hisoblanadi. Bu raqamlar qo‘lda taxmin qilinmaydi va tasodifiy yaratilmaydi. Natijalar takrorlanadigan matematik hisobning mahsuli bo‘lib, har bir vaqt real osmon harakatiga bog‘langan.

Shu sababli namoz vaqtlarini kuzatishda aynan Gʻazalkent uchun hisoblangan jadvaldan foydalanish, xususan Bomdod, Asr va Xufton kabi vaqtlar uchun tanlangan metodni e’tiborga olish eng toʻgʻri yondashuv hisoblanadi.

Tez-tez so‘raladigan savollar

Gʻazalkentda namoz vaqtlari nega boshqa shaharlardan farq qiladi?

Chunki hisobda shahar koordinatalari, vaqt mintaqasi va Quyoshning shu joydagi real holati ishlatiladi. Uzunlik va kenglikdagi farq Quyosh peshini, chiqishi va botishiga bevosita ta’sir qiladi.

Bomdod va Xufton vaqtlarida nega turli taqvimlarda ozgina farq bor?

Farq astronomik usuldagi qabul qilingan burchaklarda bo‘ladi. Bomdod va Xufton uchun Quyosh depressiyasi turli metodlarda turlicha belgilanadi, shuning uchun kichik tafovut tabiiydir.

Gʻazalkentda Asr uchun qaysi usul qo‘llanadi?

Hanafiy usul qo‘llanadi: soyaning uzunligi predmetning o‘z soyasidan ikki baravar bo‘lganda Asr kiradi. Standart usulda esa bu koeffitsient 1 bo‘ladi.

Namoz vaqtlarini hisoblashda Quyosh nima uchun muhim?

Chunki namoz vaqtlarining asosiy qismi Quyoshning ufqqa nisbatan holati bilan belgilanadi. Shu bois astronomik hisob ibodat vaqtlarini aniq va barqaror aniqlash imkonini beradi.

Namoz uchun qibla Gʻazalkentda: Kaʼba tomonga yo‘nalish

Qiblani Gʻazalkentdan kompassiz aniqlash uchun onlayn xaritadan foydalaning, u namoz o‘qiyotganda qaysi tomonga qarab turish kerakligini aniqlashga yordam beradi.

Manzil
Gʻazalkent, Toshkent viloyati, Oʻzbekiston
Kenglik
41.55806000
Uzunlik
69.77083000