Namoz Vaqti

Namoz vaqtlari O‘ral

O‘ralda bugun va joriy oy – Iyun 2026 – uchun ishonchli namoz vaqtlari jadvali hanafiy mazhabi va «Jahon Musulmonlar Ligasi» usuli asosida belgilanadi. Sozlamalar bo‘limida boshqa hisoblash usulini tanlash va kerak bo‘lsa, mazhabni shofeiy ga o‘zgartirish mumkin.

Hozir
, Seshanba, 02 Iyun
Hijriy sana
16 Dhul Hijjah 1447

Aniq namoz vaqtlari O‘ral bugun

Asr namozigacha qolgan vaqt:

Bomdod namozi

Tong (subhi) namozi

Quyosh chiqishi

Quyosh chiqishi

Peshin namozi

Peshin (tush) namozi va Juma namozi juma kunlari

Asr namozi

Asr (peshindan keyingi) namozi

Shom namozi

Shom (quyosh botishi) namozi

Xufton namozi

Kechki (tun) namozi

Namoz

O‘ralda islomiy yarim tun va tunning so‘nggi uchinchi qismi

Tunning yarmi
So‘nggi uchinchi qism

Allohning Elchisi ﷺ dedi:

«Shom namozi vaqti quyosh botgandan boshlab, shom shafaqi g‘oyib bo‘lgungacha; Xufton namozi vaqti (yarim tungacha) davom etadi». Hadisni Muslim (612) rivoyat qilgan.
«Agar bu mening ummatimga og‘ir bo‘lmasa edi, men ularga xufton namozini tunning birinchi uchdan birigacha yoki yarim tungacha kechiktirishni buyurardim».

O‘ralda 02 Iyun kuni nafil (ijobiy) namozlarining vaqti

Tahajjud va Vitr
Ishroq
Duho

O‘ral uchun Iyun oyi jadvali

Besh farz namozining dolzarb jadvalini o‘z ichiga olgan jadval: ertalabgi Bomdod, peshinlik Peshin, asrdan keyingi Asr, kechki Shom va tungi Xufton.
Sana Bomdod Quyosh chiqishi Peshin Asr Shom Xufton

Agar siz tong va quyosh botishini mustaqil kuzatish yoki azon eshitish imkoniyatiga ega bo‘lsangiz, unda o‘z kuzatuvlaringizdan foydalanish zarur.

Sozlamalar

Standart bo‘yicha, O‘ral uchun kunlik namozlar (bomdod, peshin, asr, shom va xufton) grafigi saytda Jahon Islom Ligasi usuli va hanafiy mazhabi (hanafiy) asosida hisoblanadi.

O‘ralda Saharlik va Iftor vaqti

Islomda, muqaddas Ramazon oyi davomida ro‘za Bomdod (tong otishi) vaqti boshlanadi va quyosh butunlay ufq ostiga botguncha, ya’ni Shom vaqtigacha davom etadi.

Bugungi Saharlik vaqti
Bugungi Iftor vaqti (ro‘za ochish)

Ramazon jadvali 2026 da O‘ral

Ramazon quyosh botishi bilan boshlanadi
17 Fevral
Birinchi Taroveh
17 Fevral
Mo‘min musulmonlarda ro‘zaning birinchi kuni (Boshlanish)
18 Fevral
So‘nggi Taroveh
18 Mart
Ro‘zaning so‘nggi kuni (Tugash)
19 Mart
Iyd al-Fitr (Ro‘za hayit)
20 Mart

Ramazon taqvimi

Ramazon uchun Saharlik va Iftor vaqtlari grafigi.
Kun Sana Saharlik tugashi Iftor boshlanishi
1 18-2-2026
2 19-2-2026
3 20-2-2026
4 21-2-2026
5 22-2-2026
6 23-2-2026
7 24-2-2026
8 25-2-2026
9 26-2-2026
10 27-2-2026
11 28-2-2026
12 01-3-2026
13 02-3-2026
14 03-3-2026
15 04-3-2026
16 05-3-2026
17 06-3-2026
18 07-3-2026
19 08-3-2026
20 09-3-2026
21 10-3-2026
22 11-3-2026
23 12-3-2026
24 13-3-2026
25 14-3-2026
26 15-3-2026
27 16-3-2026
28 17-3-2026
29 18-3-2026
30 19-3-2026
Ramazonda namoz

O‘ralda namoz vaqtlarini astronomik hisoblash xususiyatlari

O‘ral shahrida namoz vaqtlari oddiy taxmin yoki qo‘lda belgilash asosida emas, balki Quyoshning osmondagi aniq holatiga tayangan astronomik hisob-kitoblar orqali aniqlanadi. Bu yondashuv har bir sana va har bir geografik nuqta uchun alohida natija beradi. Shuning uchun O‘ral uchun e’lon qilinadigan vaqtlar mahalliy koordinatalar, vaqt mintaqasi va Quyosh harakatining haqiqiy parametrlariga mos keladi.

Hisoblashning asosiy tayanchi — mahalliy quyosh peshini. Aynan shu nuqtadan keyingi va oldingi namozlar vaqt jihatidan tartiblanadi. Astronomik modelda peshin vaqtini topishda uzunlik bo‘yicha tuzatish, vaqt mintaqasi va vaqt tenglamasi hisobga olinadi. Natijada Zuhr va undan keyingi vaqtlar oddiy jadval emas, balki real quyosh sikliga bog‘langan formulalar orqali olinadi.

Quyoshning ufqqa nisbatan holati va uning ahamiyati

Bomdod, quyosh chiqishi, asr, shom va xufton vaqtlarini aniqlashda Quyoshning ufqqa nisbatan balandligi asosiy mezondir. Quyosh chiqishi va botishi uchun standart 0.833° tuzatish ishlatiladi; bu atmosfera refraksiyasi va Quyosh diskining ko‘rinadigan holatini inobatga oladi. Shu sababli sunrise va sunset ham shartli emas, balki fizik va astronomik jihatdan asoslangan hisob natijasidir.

Bomdod va xufton esa Quyosh ufqdan ma’lum burchak pastga tushgandagi holat bilan belgilanadi. Bu burchaklar tanlangan hisoblash metodiga bog‘liq bo‘ladi. Turli e’tirof etilgan usullarda turli depressiya burchaklari qo‘llanadi, ayrim usullarda esa xufton uchun quyosh botganidan keyingi qat’iy daqiqalar olinadi. Bu farq algoritm xatosi emas, balki fiqhiy va hisobiy an’analardagi tafovutdir.

Bomdod va xufton hisobidagi burchaklar

O‘ral uchun vaqtlar hisoblanayotganda bomdod va xuftonning aniq qiymati tanlangan metodga tayangan holda chiqadi. Demak, quyosh ufqdan qancha chuqurlikka tushgani namoz vaqtini bevosita belgilaydi. Bunday yondashuv hisobni geografik joylashuvga moslashtiradi va yilning turli fasllarida ham barqarorlik beradi. Ayniqsa, tong otish va kech kirish tez o‘zgaradigan davrlarda bu usul muhimdir.

Asr vaqti: Hanafiy va standart usul

Asr namozi hisobida Hanafiy mazhabi uchun qabul qilingan usul qo‘llanadi. Unda soyaning mezoni obyektning o‘z balandligiga qo‘shimcha ravishda ikki baravar soyaga yetganda asr vaqti kiradi. Bu O‘zbekiston va mintaqadagi ko‘plab musulmonlar uchun an’anaviy va amaliy hisob usulidir.

Shu bilan birga, standart yondashuv ham mavjud: unda asr soyasi bir baravar uzunlik mezoni bilan olinadi. Shuning uchun turli taqvimlarda asr vaqti ozgina farq qilishi mumkin. Farqning sababi mazhabiy mezondir, hisobning noto‘g‘riligi emas. O‘ralda e’lon qilinadigan jadvalda Hanafiy usuli asosiy mezon sifatida ishlatiladi.

Hisobning ishonchliligi

Namoz vaqtlarini aniqlashda sana, geografik kenglik va uzunlik, vaqt mintaqasi hamda Quyoshning pasayish-balandlik burchaklari birgalikda ishlaydi. Bu usul takrorlanuvchan, tekshiriladigan va matematik jihatdan barqarordir. Agar bir kun uchun vaqtlar o‘zgarsa, bu tasodif emas — Quyoshning osmondagi real harakati shunday natija beradi.

Shuning uchun O‘ralda namoz vaqtlarini kuzatayotganda asosiy qoida shuki: e’lon qilingan sonlar insoniy taxmin emas, astronomik formulalar mahsulidir. Bu vaqtlar har bir kun uchun qayta hisoblanadi va mahalliy sharoitga moslashtiriladi.

Xulosa

O‘raldagi namoz vaqtlari Quyosh holati, koordinatalar, vaqt mintaqasi va tanlangan fiqhiy metod asosida hisoblanadi. Bomdod va xufton uchun Quyoshning ufqdan pastlash burchagi, quyosh chiqishi va botishi uchun esa atmosferaviy tuzatma inobatga olinadi. Asr vaqti Hanafiy usulida soyaning ikki baravar bo‘lish mezoniga ko‘ra aniqlanadi. Natijada chop etilgan jadval ishonchli, qayta hisoblanadigan va astronomik asosga ega bo‘ladi.

Tez-tez so‘raladigan savollar

O‘ralda namoz vaqtlari nega har kuni o‘zgaradi?

Chunki namoz vaqtlarining asosiy omili — Quyoshning osmondagi mavqei. Yerning aylanishi, fasllar almashinuvi va Quyoshning ufqqa nisbatan burchagi har kuni ozgina farq qiladi. Shu sababli O‘ralda bomdod, peshin, asr, shom va xufton vaqtlari doimiy emas.

Asr vaqtida nega Hanafiy va standart usullar farq qiladi?

Farq soyani hisoblash mezonida. Hanafiy usulida asr soyasi obyekt balandligining ikki baravariga teng bo‘lganda vaqt kiradi. Standart usulda esa bir baravar mezon olinadi. Ikkalasi ham hisobiy jihatdan to‘g‘ri, faqat fiqhiy asoslari boshqa.

Bomdod va xufton vaqtlarida burchak nima uchun muhim?

Chunki bu ikki namoz Quyosh ufqdan ma’lum daraja pastga tushganda aniqlanadi. Tanlangan burchak qancha aniq bo‘lsa, vaqt ham shuncha aniq chiqadi. Bu usul astronomik kuzatuv va matematik formulalarga tayanadi.

Namoz uchun qibla O‘ralda: Kaʼba tomonga yo‘nalish

Qiblani O‘raldan kompassiz aniqlash uchun onlayn xaritadan foydalaning, u namoz o‘qiyotganda qaysi tomonga qarab turish kerakligini aniqlashga yordam beradi.

Manzil
O‘ral, Gʻarbiy Qozogʻiston viloyati, Qozogʻiston
Kenglik
51.23333000
Uzunlik
51.36667000