Namoz Vaqti

Namoz vaqtlari Abay

Abayda bugun va joriy oy – Iyun 2026 – uchun ishonchli namoz vaqtlari jadvali hanafiy mazhabi va «Jahon Musulmonlar Ligasi» usuli asosida belgilanadi. Sozlamalar bo‘limida boshqa hisoblash usulini tanlash va kerak bo‘lsa, mazhabni shofeiy ga o‘zgartirish mumkin.

Hozir
, Seshanba, 02 Iyun
Hijriy sana
16 Dhul Hijjah 1447

Aniq namoz vaqtlari Abay bugun

Asr namozigacha qolgan vaqt:

Bomdod namozi

Tong (subhi) namozi

Quyosh chiqishi

Quyosh chiqishi

Peshin namozi

Peshin (tush) namozi va Juma namozi juma kunlari

Asr namozi

Asr (peshindan keyingi) namozi

Shom namozi

Shom (quyosh botishi) namozi

Xufton namozi

Kechki (tun) namozi

Namoz

Abayda islomiy yarim tun va tunning so‘nggi uchinchi qismi

Tunning yarmi
So‘nggi uchinchi qism

Allohning Elchisi ﷺ dedi:

«Shom namozi vaqti quyosh botgandan boshlab, shom shafaqi g‘oyib bo‘lgungacha; Xufton namozi vaqti (yarim tungacha) davom etadi». Hadisni Muslim (612) rivoyat qilgan.
«Agar bu mening ummatimga og‘ir bo‘lmasa edi, men ularga xufton namozini tunning birinchi uchdan birigacha yoki yarim tungacha kechiktirishni buyurardim».

Abayda 02 Iyun kuni nafil (ijobiy) namozlarining vaqti

Tahajjud va Vitr
Ishroq
Duho

Abay uchun Iyun oyi jadvali

Besh farz namozining dolzarb jadvalini o‘z ichiga olgan jadval: ertalabgi Bomdod, peshinlik Peshin, asrdan keyingi Asr, kechki Shom va tungi Xufton.
Sana Bomdod Quyosh chiqishi Peshin Asr Shom Xufton

Agar siz tong va quyosh botishini mustaqil kuzatish yoki azon eshitish imkoniyatiga ega bo‘lsangiz, unda o‘z kuzatuvlaringizdan foydalanish zarur.

Sozlamalar

Standart bo‘yicha, Abay uchun kunlik namozlar (bomdod, peshin, asr, shom va xufton) grafigi saytda Jahon Islom Ligasi usuli va hanafiy mazhabi (hanafiy) asosida hisoblanadi.

Abayda Saharlik va Iftor vaqti

Islomda, muqaddas Ramazon oyi davomida ro‘za Bomdod (tong otishi) vaqti boshlanadi va quyosh butunlay ufq ostiga botguncha, ya’ni Shom vaqtigacha davom etadi.

Bugungi Saharlik vaqti
Bugungi Iftor vaqti (ro‘za ochish)

Ramazon jadvali 2026 da Abay

Ramazon quyosh botishi bilan boshlanadi
17 Fevral
Birinchi Taroveh
17 Fevral
Mo‘min musulmonlarda ro‘zaning birinchi kuni (Boshlanish)
18 Fevral
So‘nggi Taroveh
18 Mart
Ro‘zaning so‘nggi kuni (Tugash)
19 Mart
Iyd al-Fitr (Ro‘za hayit)
20 Mart

Ramazon taqvimi

Ramazon uchun Saharlik va Iftor vaqtlari grafigi.
Kun Sana Saharlik tugashi Iftor boshlanishi
1 18-2-2026
2 19-2-2026
3 20-2-2026
4 21-2-2026
5 22-2-2026
6 23-2-2026
7 24-2-2026
8 25-2-2026
9 26-2-2026
10 27-2-2026
11 28-2-2026
12 01-3-2026
13 02-3-2026
14 03-3-2026
15 04-3-2026
16 05-3-2026
17 06-3-2026
18 07-3-2026
19 08-3-2026
20 09-3-2026
21 10-3-2026
22 11-3-2026
23 12-3-2026
24 13-3-2026
25 14-3-2026
26 15-3-2026
27 16-3-2026
28 17-3-2026
29 18-3-2026
30 19-3-2026
Ramazonda namoz

Abayda namoz vaqtlarini astronomik hisoblash xususiyatlari

Abay shahri aholisi uchun namoz vaqtlarini aniq belgilash faqat jadval masalasi emas, balki Quyoshning osmondagi haqiqiy holatini hisobga oladigan ilmiy hisobdir. Shuning uchun e’lon qilinadigan vaqtlar taxminiy emas, balki ma’lum sana va aniq geografik nuqtaga moslashtirilgan astronomik natijadir. Bu yondashuv ibodat vaqtlarini kundalik sharoitga emas, tabiiy quyosh sikliga bog‘laydi.

Abay uchun hisob-kitoblar shahar koordinatalari, mahalliy vaqt mintaqasi, Quyoshning og‘ishi va vaqt tenglamasiga asoslanadi. Bu omillar birgalikda Quyoshning qachon ufqdan ko‘tarilishi, qachon meridiandan o‘tishi va qachon botishini aniqlashga yordam beradi. Natijada namoz vaqtlaridagi har bir daqiqa geofizik va astronomik omillar bilan izohlanadi.

Quyosh holati namoz vaqtlariga qanday ta’sir qiladi

Asosiy nuqta — mahalliy quyosh peshini. Zuhr vaqti Quyoshning eng yuqori nuqtaga chiqishi bilan belgilanadi. Hisoblash formulasi markazida shu lahza turadi, undan keyin Asr, Mag‘rib, Shom va boshqa vaqtlar chiqariladi. Demak, vaqtlar tasodifiy ketma-ketlikda emas, balki Quyoshning kun davomidagi harakati bo‘yicha hosil qilinadi.

Quyosh chiqishi va botishi ufqqa nisbatan hisoblanadi. Amaliy hisobda 0,833° tuzatma qo‘llanadi; bu atmosfera refraksiyasi va Quyosh diskning ko‘rinadigan hajmini inobatga oladi. Shu sababli “quyosh chiqishi” va “quyosh botishi” vaqtlarining aniqligi oddiy geometrik chiziqdan emas, kuzatuvchan astronomik modeldan olinadi.

Fajr va Isha: Quyoshning ufq ostidagi burchagi

Fajr va Isha vaqtlari Quyoshning ufq ostiga tushish burchagi orqali aniqlanadi. Turli fiqhiy va hisoblash metodlarida turlicha burchaklar qo‘llanadi. Bu farq xato emas, balki qabul qilingan hisoblash konvensiyasidir. Ba’zi usullarda Isha uchun ma’lum burchak, ayrimlarida esa Mag‘ribdan keyin belgilangan daqiqalar ishlatiladi. Shuning uchun bir xil shahar uchun turli manbalarda ozgina farq kuzatilishi mumkin.

Abay uchun taqdim etiladigan vaqtlar tanlangan hisoblash metodiga mos keladi va shu metod ichida barqaror bo‘ladi. Muhimi, bu qiymatlar astronomik formulalardan kelib chiqadi va har sana uchun yangidan hisoblanadi.

Asr namozi: Hanafiy va standart yondashuv

Asr vaqtini hisoblashda ikki asosiy yondashuv mavjud. Hanafiy mazhabida soyaning uzunligi peshindan keyingi soyaga nisbatan ikki baravar bo‘lishi mezon qilib olinadi. Bu usul Markaziy Osiyo musulmonlari, jumladan O‘zbekistondagi ko‘plab jamoalar uchun an’anaviy hisoblanadi. Shu sababli Abay uchun namoz vaqtlarini ko‘rishda Hanafiy usuli amaliy jihatdan muhimdir.

Standart usulda esa soyaga qo‘yiladigan mezon bir baravar bo‘ladi. Bu ikki yondashuv orasidagi farq Asr vaqtining boshlanishini bir oz oldinga yoki orqaga siljitadi. Shuning uchun foydalanuvchi qaysi fiqhiy mezon asosida hisoblanganini bilishi kerak. Abay sahifasida Hanafiy hisob asosiy moslama sifatida qo‘llanadi, shu bilan birga standart yondashuv bilan farqi ham metodik jihatdan tushunarli bo‘lib qoladi.

Mahalliy sharoit nega muhim

Abay Qozog‘istonning Qarag‘andi viloyatida joylashgan bo‘lib, uning geografik joylashuvi va vaqt mintaqasi hisob natijalariga bevosita ta’sir qiladi. Ayniqsa kenglik va uzunlikdagi kichik o‘zgarishlar ham Quyosh chiqishi, botishi va shafaq vaqtlarida sezilarli farq berishi mumkin. Shu bois yirik viloyat markazlariga tegishli jadvallarni bevosita ko‘chirish to‘g‘ri natija bermaydi.

Yuqori kengliklarda fasllar oralig‘ida tong va tun chegaralari o‘zgaruvchan bo‘lishi mumkin. Bunday davrlarda Fajr va Isha hisobida qo‘shimcha modellardan foydalaniladi. Bu ham astronomik hisobning tabiiy qismi bo‘lib, vaqtlarni real osmon holatiga yaqinlashtiradi.

Xulosa

Abayda namoz vaqtlarini hisoblashning asosiy tamoyili — koordinata, sana, vaqt mintaqasi va Quyoshning osmondagi holatini birlashtirgan qayta tekshiriladigan matematik modeldir. E’lon qilinadigan vaqtlar qo‘lda taxmin qilinmaydi; ular formulalar asosida olinadi va har kuni qayta yangilanadi. Shu sababli ushbu jadval ibodatni o‘z vaqtida ado etish uchun ishonchli astronomik tayanch bo‘lib xizmat qiladi.

Tez-tez so‘raladigan savollar

Abayda namoz vaqtlarining aniqligi nimaga bog‘liq?

Asosiy omillar — shahar koordinatalari, vaqt mintaqasi, sana, Quyoshning og‘ishi va vaqt tenglamasi. Shu parametrlar o‘zgarishi bilan namoz vaqtlar ham yangilanadi.

Nega Fajr va Isha vaqtlarida turli manbalarda farq bo‘lishi mumkin?

Chunki bu ikki vaqt Quyoshning ufq ostidagi burchagiga bog‘liq va turli metodlar turli burchaklardan foydalanadi. Farq metodikadir, hisobning buzilishi emas.

Abay uchun Asr vaqti qanday mezon bilan hisoblanadi?

Hanafiy usulida soyaning uzunligi peshindan keyingi soyaga nisbatan ikki baravar bo‘lganda Asr kiradi. Standard usulda esa mezon bir baravar soyaga asoslanadi.

Quyosh chiqishi va botishi vaqtida nima uchun 0,833° tuzatma qo‘llanadi?

Bu tuzatma atmosfera refraksiyasi va Quyosh diskning ko‘rinadigan hajmini hisobga oladi. Natijada ufqdagi real ko‘rinish aniqroq ifodalanadi.

Namoz uchun qibla Abayda: Kaʼba tomonga yo‘nalish

Qiblani Abaydan kompassiz aniqlash uchun onlayn xaritadan foydalaning, u namoz o‘qiyotganda qaysi tomonga qarab turish kerakligini aniqlashga yordam beradi.

Manzil
Abay, Qaragʻandi viloyati, Qozogʻiston
Kenglik
49.63575000
Uzunlik
72.86164000