Namoz Vaqti

Namoz vaqtlari Aqtosh

Aqtoshda bugun va joriy oy – Iyul 2026 – uchun ishonchli namoz vaqtlari jadvali hanafiy mazhabi va «Jahon Musulmonlar Ligasi» usuli asosida belgilanadi. Sozlamalar bo‘limida boshqa hisoblash usulini tanlash va kerak bo‘lsa, mazhabni shofeiy ga o‘zgartirish mumkin.

Hozir
, Shanba, 18 Iyul
Hijriy sana
3 Safar 1448

Aniq namoz vaqtlari Aqtosh bugun

Bomdod namozigacha qolgan vaqt:

Bomdod namozi

Tong (subhi) namozi

Quyosh chiqishi

Quyosh chiqishi

Peshin namozi

Peshin (tush) namozi va Juma namozi juma kunlari

Asr namozi

Asr (peshindan keyingi) namozi

Shom namozi

Shom (quyosh botishi) namozi

Xufton namozi

Kechki (tun) namozi

Namoz

Aqtoshda islomiy yarim tun va tunning so‘nggi uchinchi qismi

Tunning yarmi
So‘nggi uchinchi qism

Allohning Elchisi ﷺ dedi:

«Shom namozi vaqti quyosh botgandan boshlab, shom shafaqi g‘oyib bo‘lgungacha; Xufton namozi vaqti (yarim tungacha) davom etadi». Hadisni Muslim (612) rivoyat qilgan.
«Agar bu mening ummatimga og‘ir bo‘lmasa edi, men ularga xufton namozini tunning birinchi uchdan birigacha yoki yarim tungacha kechiktirishni buyurardim».

Aqtoshda 18 Iyul kuni nafil (ijobiy) namozlarining vaqti

Tahajjud va Vitr
Ishroq
Duho

Aqtosh uchun Iyul oyi jadvali

Besh farz namozining dolzarb jadvalini o‘z ichiga olgan jadval: ertalabgi Bomdod, peshinlik Peshin, asrdan keyingi Asr, kechki Shom va tungi Xufton.
Sana Bomdod Quyosh chiqishi Peshin Asr Shom Xufton

Agar siz tong va quyosh botishini mustaqil kuzatish yoki azon eshitish imkoniyatiga ega bo‘lsangiz, unda o‘z kuzatuvlaringizdan foydalanish zarur.

Sozlamalar

Standart bo‘yicha, Aqtosh uchun kunlik namozlar (bomdod, peshin, asr, shom va xufton) grafigi saytda Jahon Islom Ligasi usuli va hanafiy mazhabi (hanafiy) asosida hisoblanadi.

Aqtoshda Saharlik va Iftor vaqti

Islomda, muqaddas Ramazon oyi davomida ro‘za Bomdod (tong otishi) vaqti boshlanadi va quyosh butunlay ufq ostiga botguncha, ya’ni Shom vaqtigacha davom etadi.

Bugungi Saharlik vaqti
Bugungi Iftor vaqti (ro‘za ochish)

Ramazon jadvali 2026 da Aqtosh

Ramazon quyosh botishi bilan boshlanadi
17 Fevral
Birinchi Taroveh
17 Fevral
Mo‘min musulmonlarda ro‘zaning birinchi kuni (Boshlanish)
18 Fevral
So‘nggi Taroveh
18 Mart
Ro‘zaning so‘nggi kuni (Tugash)
19 Mart
Iyd al-Fitr (Ro‘za hayit)
20 Mart

Ramazon taqvimi

Ramazon uchun Saharlik va Iftor vaqtlari grafigi.
Kun Sana Saharlik tugashi Iftor boshlanishi
1 08-2-2027
2 09-2-2027
3 10-2-2027
4 11-2-2027
5 12-2-2027
6 13-2-2027
7 14-2-2027
8 15-2-2027
9 16-2-2027
10 17-2-2027
11 18-2-2027
12 19-2-2027
13 20-2-2027
14 21-2-2027
15 22-2-2027
16 23-2-2027
17 24-2-2027
18 25-2-2027
19 26-2-2027
20 27-2-2027
21 28-2-2027
22 01-3-2027
23 02-3-2027
24 03-3-2027
25 04-3-2027
26 05-3-2027
27 06-3-2027
28 07-3-2027
29 08-3-2027
Ramazonda namoz

Aqtoshda namoz vaqtlari qanday hisoblanadi?

Aqtosh aholisi uchun namoz vaqtlarini aniq belgilashda asosiy mezon — quyoshning osmondagi haqiqiy holatidir. Hisob-kitoblar taxminiy jadvalga emas, balki geografik koordinatalar, vaqt mintaqasi, sana, Quyoshning og‘ishi va vaqt tenglamasiga tayangan astronomik formulalarga asoslanadi. Shu sababli Aqtoshda namoz vaqtlari har bir kun uchun alohida hisoblanadi va ular shahar joylashuviga mos bo‘ladi.

Namoz vaqtlarining aniqligi ibodat tartibida muhimdir, chunki Tong, Peshin, Asr, Shom va Xufton vaqtlarining boshlanishi Quyoshning chiqishi, meridiandan o‘tishi va ufqqa yaqinlashuvi bilan belgilanadi. Aqtosh uchun hisoblashlarda mahalliy vaqt mintaqasi va uzunlik koordinatasi albatta inobatga olinadi.

Quyosh harakati namoz vaqtlariga qanday ta’sir qiladi?

Hisoblashning markazida quyoshli kunning astronomik tuzilishi turadi. Peshin vaqti Quyosh mahalliy meridiandan o‘tgan paytga yaqinlashadi. Tong va Shom esa Quyosh ufqqa nisbatan ma’lum burchaklarda joylashgan holatlar bilan aniqlanadi. Quyosh chiqishi va botishi ufq chizig‘ida qat’iy geometrik nuqtaga emas, balki atmosferaning sinishi sababli ko‘rinadigan disk holatiga bog‘liq bo‘lgani uchun amaliy hisobda 0.833° tuzatish qo‘llanadi.

Bu tuzatish atmosferaviy refraksiya va Quyosh diskini ko‘rinadigan holatda hisobga olish uchun kerak. Natijada quyosh chiqishi va botishi vaqtlarining amaliy qiymati tabiatdagi real kuzatuvga yaqinlashadi. Demak, Aqtoshda namoz vaqtlari osmondagi real astronomik vaziyatga bog‘langan.

Fajr va Isha vaqtlarining burchak asosidagi hisobi

Fajr va Isha vaqtlarini aniqlashda Quyosh ufq ostidagi depressiya burchagi ishlatiladi. Turli tan olingan metodlarda bu burchaklar turlicha belgilanadi. Bu farq xatolik emas, balki fiqhiy va hisoblash an’analaridagi farqdir. Ayrim metodlarda Fajr uchun aniq burchak, Isha uchun esa boshqa burchak qo‘llanadi; ba’zi tizimlarda Isha Mag‘ribdan keyin belgilangan daqiqalar bilan ham berilishi mumkin.

Shu sababli bir shaharda berilgan vaqtlar boshqa kalkulyatorlardan bir oz farq qilishi mumkin. Farqning sababi algoritmning xatosi emas, balki tanlangan hisoblash mezoni va burchaklar to‘plamidir. Muhimi, Aqtosh uchun bir xil metod doimiy qo‘llansa, natijalar izchil va qayta hisoblanadigan bo‘ladi.

Asr vaqti: hanafiy usul va standart usul

Asr namozi hisobida asosiy mezon — soyaning uzunligi. Hanafiy mazhabiga ko‘ra Asr vaqti boshlanishi uchun soyalar koeffitsienti 2 olinadi. Ya’ni obyekt soyasi peshindan keyin o‘zining asl uzunligiga qo‘shimcha yana bir marta yetganda Asr kiradi. Bu Markaziy Osiyoda keng tarqalgan an’anaviy yondashuvdir.

Standart usulda esa soyaning koeffitsienti 1 bo‘ladi. Bunda Asr vaqti soyalar obyekt uzunligiga tenglashganda boshlanadi. Shu sababli standart usuldagi Asr odatda Hanafiy usuliga nisbatan oldinroq kiradi. Aqtosh uchun namoz vaqtlarini ko‘rishda aynan qaysi usul tanlanganini bilish juda muhim.

Agar siz Hanafiy mazhabiga amal qilsangiz, Asr uchun Hanafiy hisobini tanlash kerak. Agar boshqa tizim bilan solishtirmoqchi bo‘lsangiz, standart usulni ham tekshirish mumkin. Ammo kundalik amaliyotda bir metodga qat’iy rioya qilish vaqtlarni chalkashtirmaslikka yordam beradi.

Aqtosh uchun hisoblashda nimalar inobatga olinadi?

  • Shahar koordinatalari: Aqtoshning kenglik va uzunligi.
  • Vaqt mintaqasi: Asia/Samarkand.
  • Sana: har bir kun uchun alohida astronomik holat.
  • Quyosh og‘ishi: yil davomida o‘zgarib boradi.
  • Vaqt tenglamasi: Quyosh vaqtining haqiqiy va o‘rtacha vaqt bilan farqi.
  • Ufq yaqinidagi tuzatish: 0.833° refraksiya hisobiga.

Bu omillar birgalikda namoz vaqtlarini matematik jihatdan ishonchli qiladi. Shuning uchun Aqtoshdagi jadval faqat ma’lumot emas, balki aniq astronomik hisob mahsulidir.

Xulosa

Aqtoshda namoz vaqtlari Quyoshning har kuni o‘zgarib turadigan astronomik holatiga ko‘ra hisoblanadi. Fajr va Isha burchakli usullar bilan, Asr esa Hanafiy yoki standart soyalar nisbatiga ko‘ra aniqlanadi. Natijada e’lon qilinadigan vaqtlar tasodifiy emas, balki qayta tekshiriladigan matematik hisob-kitobdir. Bu yondashuv ibodat vaqtlarini shahar joylashuviga mos, aniq va barqaror tarzda belgilash imkonini beradi.

Tez-tez so‘raladigan savollar

Aqtoshda namoz vaqtlari nega har kuni o‘zgaradi?

Chunki vaqtlar Quyoshning osmondagi mavqeiga bog‘liq. Sana o‘zgargani sari Quyoshning og‘ishi, meridiandan o‘tish va ufqqa yaqinlashish momentlari ham o‘zgaradi. Shu sababli Aqtoshda har bir kun uchun alohida hisob kerak bo‘ladi.

Nega Fajr va Isha vaqtlarida boshqa ilovalardan farq chiqishi mumkin?

Farq odatda metod tanlovidan kelib chiqadi. Fajr va Isha uchun turli burchaklar yoki ayrim hollarda Mag‘ribdan keyingi daqiqalar ishlatiladi. Hisoblash usuli bir xil bo‘lmasa, natijalar ham ozgina farq qiladi.

Asr vaqti uchun Hanafiy va standart usul o‘rtasidagi asosiy farq nima?

Hanafiy usulida soyalar koeffitsienti 2 olinadi, standart usulda esa 1 olinadi. Shuning uchun Hanafiy hisobida Asr odatda keyinroq kiradi. Aqtoshda ko‘pchilik uchun Hanafiy usuli amaliy jihatdan muhim hisoblanadi.

Namoz uchun qibla Aqtoshda: Kaʼba tomonga yo‘nalish

Qiblani Aqtoshdan kompassiz aniqlash uchun onlayn xaritadan foydalaning, u namoz o‘qiyotganda qaysi tomonga qarab turish kerakligini aniqlashga yordam beradi.

Manzil
Aqtosh, Samarqand viloyati, Oʻzbekiston
Kenglik
39.92139000
Uzunlik
65.92528000